Немногие решались поднять тему любви и сексуальности в концлагерях. Виктор Франкл получил на это моральное право после того, как пережил заключение во время Холокоста. Тогда людей разлучали с семьями, супруги отправлялись в разные лагеря и теряли своих любимых.

Франкл отмечает, что за все время его заключения в бараке, где содержались только мужчины, не прозвучало ни одной шутки «ниже пояса» (не считая первой фазы шока). Из-за физического истощения на передний план в сознании заключенных вышла еда. Пропали даже эротические сны, но вот потребность в любви и во внутреннем освобождении через нее не оставила большинство заключенных.

Днем они редко проявляли сентиментальность: необходимость сконцентрироваться на собственном выживании сделала для них менее значимым все, что не служило главной цели — сохранить жизнь. Остальные эмоции притуплялись, так как психика воспринимала их как излишнюю роскошь.

Лагерная действительность меняла людей, возвращая их сознание в примитивное состояние. Однако не у всех этот процесс протекал одинаково. «Чувствительные люди, с юных лет привыкшие к преобладанию духовных интересов, переносили лагерную ситуацию, конечно, крайне болезненно, но в духовном смысле она действовала на них менее деструктивно, даже при их мягком характере», — пишет Франкл. В своих мечтаниях они могли быть свободными; так даже при жесточайших физических лишениях их внутренняя жизнь продолжалась.

Бытует мнение, что умение зачерстветь и не испытывать сильных эмоций способно помочь человеку спасти психику в экстремальной ситуации, но известный психотерапевт опровергал это суждение. Виктор Франкл писал, что возможность мысленно воплотить перед собой образ любимой жены, представить ее улыбку и ободряющий взгляд, задать ей вопросы и получить воображаемые ответы поддерживала его в самые тяжелые моменты и помогала приостановить страдание.

Отсутствие телесных желаний, по мнению Франкла, способствовало тому, чтобы глубже проникнуть в духовную суть любви. Тех, кто вел богатую внутреннюю жизнь, кто не утратил возможности отмечать красоту искусства или природы, любовь спасала по-настоящему. Красота восставала против безнадежности смерти.

При переезде из Аушвица в баварский лагерь, глядя на вершины Зальцбургских гор в лучах заката, один из заключенных озвучил общую мысль: «Как прекрасен мог быть мир!»

Мир самого Франкла рухнул во время войны. Его жена была переведена в концентрационный лагерь Берген-Бельзен и там погибла. Отец Франкла скончался в Терезиенштадте от отека легких, а мать была убита в Аушвице. Но психотерапевт не изменил своих взглядов на целительную силу любви: «Только любовь есть то конечное и высшее, что оправдывает наше здешнее существование, что может нас возвышать и укреплять!»

Возможно, отвага любить несмотря ни на что — и есть самый действенный способ сказать «Да!» этой жизни.

Фотография: Мемориал жертвам Холокоста в Берлине. Источник: Pixabay.com